התכתבות חוצת גבולות

סטפן‭ ‬ליט

הסופר‭ ‬היהודי‮–‬אוסטרי‭ ‬שטפן‭ ‬צווייג‭ (‬1881‮–‬1942‭) ‬נודע‭ ‬ביצירתו‭ ‬הספרותית‭ ‬העשירה‭, ‬בעמדותיו‭ ‬הפציפיסטיות‭ ‬ובספקנות‭ ‬שהפגין‭ ‬כלפי‭ ‬כל‭ ‬גילוי‭ ‬לאומיות‭, ‬בכלל‭ ‬זאת‭ ‬התנועה‭ ‬הציונית‭. ‬למרות‭ ‬יחסיו‭ ‬הקרובים‭ ‬עם‭ ‬דמויות‭ ‬בולטות‭ ‬בתנועה‭ ‬הציונית‭ ‬כתיאודור‭ ‬הרצל‭ ‬ומרטין‭ ‬בובר‭ ‬ביטא‭ ‬צווייג‭ ‬בריש‭ ‬גלי‭ ‬השקפה‭ ‬שונה‭ ‬על‭ ‬תפקידם‭ ‬ההיסטורי‭ ‬של‭ ‬היהודים‭: ‬לחיות‭ ‬בקרב‭ ‬עמי‭ ‬העולם‭ ‬ולהיות‭ ‬גורם‭ ‬המאחד‭ ‬אותם‭. ‬לדידו‭ ‬הגלות‭ ‬היא‭ ‬צורת‭ ‬הקיום‭ ‬היהודית‭ ‬האידיאלית‭ ‬‮–‬‭ ‬כאשר‭ ‬היהודים‭ ‬מפוזרים‭ ‬בארצות‭ ‬רבות‭, ‬הם‭ ‬חשים‭ ‬בבית‭ ‬בכל‭ ‬מקום‭ ‬ובשום‭ ‬מקום‭ ‬בו–זמנית‭ ‬וקשורים‭ ‬זה‭ ‬לזה‭ ‬בזכות‭ ‬המסורת‭ ‬והזיקות‭ ‬הרוחניות‭ ‬המשותפות‭. ‬

במשך‭ ‬שנים‭ ‬רבות‭ ‬התגורר‭ ‬צווייג‭ ‬בזלצבורג‭, ‬אוסטריה‭, ‬שם‭ ‬שקד‭ ‬על‭ ‬בניית‭ ‬ספרייה‭ ‬פרטית‭ ‬עשירה‭, ‬פיתוח‭ ‬אוסף‭ ‬אוטוגרפים‭ ‬יחיד‭ ‬במינו‭ ‬והתכתבות‭ ‬ענפה‭ ‬עם‭ ‬אנשי‭ ‬שם‭ ‬בני‭ ‬זמנו‭. ‬בשנת‭ ‬1933‭, ‬עם‭ ‬עליית‭ ‬הנאצים‭ ‬לשלטון‭ ‬בגרמניה‭, ‬צפה‭ ‬צווייג‭ ‬כי‭ ‬גם‭ ‬אוסטריה‭ ‬תיפול‭ ‬עד‭ ‬מהרה‭ ‬לידיהם‭. ‬לפיכך‭, ‬בד‭ ‬בבד‭ ‬עם‭ ‬רקימת‭ ‬תוכנית‭ ‬מילוט‭ ‬מאירופה‭, ‬מסר‭ ‬צווייג‭ ‬חלקים‭ ‬ניכרים‭ ‬מאוספיו‭. ‬למרות‭ ‬עמדותיו‭ ‬כלפי‭ ‬הציונות‭ ‬ואף‭ ‬שמעולם‭ ‬לא‭ ‬ביקר‭ ‬בארץ‭ ‬ישראל‭, ‬הציע‭ ‬צווייג‭ ‬מאות‭ ‬מכתבים‭ ‬מארכיונו‭ ‬הפרטי‭ ‬לספרייה‭ ‬הלאומית‭, ‬שלא‭ ‬הייתה‭ ‬המקום‭ ‬הטבעי‭ ‬עבורם‭. ‬נראה‭ ‬כי‭ ‬לצווייג‭ ‬היה‭ ‬חשוב‭ ‬להחביא‭ ‬כמה‭ ‬מן‭ ‬המכתבים‭ ‬כדי‭ ‬להגן‭ ‬על‭ ‬מחבריהם‭ ‬מרדיפות‭ ‬הנאצים‭. ‬עם‭ ‬מחברי‭ ‬המכתבים‭ ‬נמנים‭ ‬אלברט‭ ‬איינשטיין‭, ‬זיגמונד‭ ‬פרויד‭, ‬תיאודור‭ ‬הרצל‭, ‬רומן‭ ‬רולן‭, ‬ארתור‭ ‬שניצלר‭ ‬ורבים‭ ‬אחרים‭.‬

זו‭ ‬הייתה‭ ‬התרומה‭ ‬החשובה‭ ‬היחידה‭ ‬אשר‭ ‬הרים‭ ‬שטפן‭ ‬צווייג‭ ‬למוסד‭ ‬ציבורי‭ ‬כלשהו‭. ‬תרומתו‭ ‬זו‭ ‬שיפרה‭ ‬עד‭ ‬מאוד‭ ‬את‭ ‬מעמדה‭ ‬הבין–לאומי‭ ‬של‭ ‬הספרייה‭ ‬הלאומית‭, ‬והיא‭ ‬משמשת‭ ‬כר‭ ‬נרחב‭ ‬ופורה‭ ‬לחוקרים‭ ‬מאז‭ ‬ועד‭ ‬היום‭.‬